به همت مدیریت و معاونت فرهنگی مؤسسه آموزش عالی حوزوی فدک در هفته عفاف و حجاب با هدف ترویج و تبلیغ فرهنگ عفاف و حجاب ، جلسه سخنرانی با محوریت عفاف و حجاب، امنیت و آرامش اجتماعی با حضورسرکار خانم بتول رستمی نیا -دبیر آموزش و پرورش و مبلغ- در حسینیه شاهزاده حسین(ع) برگزار شد.
رستمی نیا با بیان لزوم حجاب بر بانوان و آقایان سخنان خود را آغاز نمود و گفت: انواع حجاب در قرآن حجاب در چشم ،گفتار و در رفتار است. انسـان عفیـف، مقامـی ارزشـمند نـزد خداونـد متعـال دارد و تـا جایـی می¬توانـد اوج بگیـرد کـه هم ردیــف مجاهــدان شــهید در راه خــدا و فرشــتگان بــه حســاب می¬آیــد: زیــرا در عیــن تــوان بــر گنــاه، چشــم می¬پوشــد و پــاک می¬مانــد. امیرالمؤمنین(ع) می¬فرماید: پــاداش مجاهــد شــهید در راه خــدا، بزرگتــر از پــاداش عفیــف پاکدامنــی نیســت کــه تــوان برگنــاه دارد، ولــی آلــوده نمی¬گــردد. همانــا نزدیــک اســت عفیــف پاکدامــن، فرشــته ای از فرشــتگان گــردد.
وی افزود: از جمله فوائد حجاب : آرامش احترام و ارزش به زن، استحکام بنیان خانواد ، جلوگیری از انحرافات اخلاقی ، بالا بردن بهداشت رواني افراد و جامعه.
در ادامه رستمی نیا گفت: بی تردید مسأله حجاب و عفاف در دنیای امروز فراتر از جنس زنان است. بلکه نوع انسان را در بر می¬گیرد و فارغ از جغرافیای اسلام نیاز بشریت با هر رنگ و نژاد را تأمین می¬کند. عفاف و حجاب در عصر مدرن صرفا یک نوع پوشش نیست بلکه اندیشه و رویکردی است که بشریت به آن نیازمند است فرهنگی که برای تحقق مصالح مبتنی بر اخلاق و منفعت در جهان کنونی به آن نیازمندیم. فرهنگی که انسان را از بند نفس می رهاند و به رشد و شکوفایی استعدادهای نوع بشر برای رسیدن به حقیقت انسانیت به معنای خلیفه اللهی رهنمود می¬شود. عفاف و حجاب “نه” به مصالح زیاده خواهان بردگی انسان است که استفاده ابزاری از جاذبه های انسان را در استخدام رسیدن به ثروت و قدرت قرار داده است و انسانیت را به هلاکت و فساد و تباهی سوق می دهد.
وی در انتهایی سخنان خود افزود: یکــی از فلســفه های حقیقــی وجــوب حجــاب، حفــظ آرامــش زن، مصونیــت جامعــه از فســاد و عمــق و معنــا بخشــیدن بــه امنیــت اجتماعــی بــا توســعه آن می¬باشــد. در فرانسه سالانه 35 هزار نفر دست به خودکشی می‌زنند و طبق آمار یونسکو در هر دقیقه یک نفر در آمریکا درصدد خودکشی بر می‌آید. این آمارها و دیگر موارد حکایت از تنزل مسائل اخلاقی، افزایش امراض روانی، بحران های اجتماعی و… در غرب داشته که در اثر عدم رعایت برخی مسائل از جمله پوشش زنان بوده که این گونه مسائل نتیجه آن می باشد

سلام بر زینب که زیبنده زیبایی نام پدر است و دردمند تنهایی مادر!

سلام بر لبخندهای شکوهمند و شکوفه پوش زینب، او که آمد تا کاروان بی قراری مولا را روانه کرانه اشک های شوق فاطمه علیهاالسلام کند!

در این چرخش زمانه صدها هزار رنگ، کیست که فاطمه علیهاالسلام را نشناسد و علی علیه السلام را به جای نیاورد؟!

کیست که نام زینب علیهاالسلام را در لحظه لحظه حماسه ها، به خاطر نسپارد و مرور ننماید؟!

زینب کیست که چشم هایش دنیایی حرف گفتنی دارد و باغ در باغ، لاله های شکفتنی؟!

زینب علیهاالسلام چشم گشود و اولین شوق و اولین تماشای برادر را تجربه کرد. به راستی، اولین لبخند زینب به برادر، چه شیرینی را در کام تشنه حسین علیه السلام می ریخت!

لحظه ها دست به دست هم داده بودند تا برای اولین بار، عاشورا را میهمان بقیع عاطفه ها کنند و فاطمه علیهاالسلام هنوز چشم به پسر می دوخت و در اندوه آتش اندود همسر، می سوخت.

زینب علیهاالسلام از تماشای شط نگاه حسین علیه السلام سیر نمی شد و حسین علیه السلام از جاذبه لبخندهای لبالب زینب علیهاالسلام دل نمی کند.

کودکی های زینب علیهاالسلام ، پابه پای تنهایی فاطمه علیهاالسلام سپری شد و حسین علیه السلام پابه پای شکوه اشک هایش، از شانه های سوخته مولا، چون آفتابی شکوهمند سر می زد و سرفرازی خویش را به تمام کوفیان ابلاغ می نمود.

زینب علیهاالسلام کربلا را به خانه آورد و کربلا، زینب علیهاالسلام را به یاد آورد؛ آن گاه که می بایست رد پای جا مانده از قافله فاطمه علیهاالسلام را از مدینه تا کربلا امتداد دهد و هدایت کاروانی را عهده دار شود که در سال شصت و یک هجری، غبار آلوده ترین سلام را به ارمغان بقیع باز آورد.

آمـده ام بـه درگـهت تـضـرع و دعـا کـنـم

ز سوز دل بخوانمت شور و نوا به پا کنم

هزار بار و بيشتر توبه اگر شکسته ام

آمده ام بـار دگـر بـه تـوبـه ام وفـا کـنم

يـک شـب اگـر نيامـدم به درگـهت بـهر نياز

کنون به گريه خوانمت به مثل ني، نوا کنم

خشم اگر نموده اي ز کرده هاي زشت من

بـه آه و نـالـه آمـدم تـا کـه تـو را رضـا کـنـم

فقير و زار و خسته ام حقير و دلشکسته ام

تـو هـم اگـر بـرانيـم، کـجـا روم چـه هـا کـنم

به همت مدیریت و معاونت فرهنگی مؤسسه آموزش عالی حوزوی فدک نشست نقش روزه در سالم سازی خانواده و جامعه در آستانه ماه مبارک رمضان با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین حسینی از اساتید حوزه و دانشگاه با حضور طلاب برگزار شد.
حجت الاسلام و المسلمین حسینی سخنان خود را چنین آغاز نمود؛ ماه رمضان، ماه ضیافت الله است. خاصیت روزه تقواست. در طول ماه مبارک، کل ماه را روزه گرفته و موقع افطار آن را می شکنیم و در اوج گرسنگی غذا می خوریم. شکم پُر، چراگاه شیطان است و خداوند از شکم پُر متنفر است.
ایشان ادامه داد: در ماه رمضان روزه می¬گیریم که معنی گرسنگی را بفهمیم. صوم باب عبادت است اگر می خواهید نماز و قرآن را بفهمید باید از صوم وارد شوید. روزه یعنی گرسنگی و تشنگی، حیوانیت را از انسان می برد اما در موقع افطار آن را به حد اعلی می رساند.
وی افزود: نتیجه ماه رمضان فقط رویت خداست، دوجا فرح و شادی داریم: موقع افطار و موقع لقای خدا. بدن انسان ضعیف نیست بلکه استوار نیّت در بدن کم بوده،که این کار شیطان است.
ایشان گفت: شهید مطهری یکی از آفت های تبلیغ را مزاج گویی می داند. در تبلیغ باید توجه داشته باشیم که هدف وسیله را توجیح نمی کند و در باب تبلیغ حتماً باید یک دوره کامل کتب شهید مطهری را مطالعه نمود و به مردم بیان کرد.
حسینی در انتهایی سخنان خود گفت: با حاکم شدن روح بر جسم انسان می تواند به مقام طی الارض و مقامات معنوی برسد و اگر جسم بر روح غلبه کند انسان هبوط می کند.

دومین جلسه علوم و معارف اهل بیت در ادعیه و مناجات با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دوست محمدی

ماه رجب، ماه خداست ماه شستشوی نفس از رذیلت های اخلاقی و عملی است. در این ماه بهترین ذکر استغفار است و این به دلیل پاک کردن درون و نفس انسان و بالاخص آماده شدن بر ای شعبان و رمضان است. اولین کاری که سالک باید انجام دهد، اصلاح سیر حرکت است یعنی بازگشت به حق، تا توبه نباشد بقیه مسیر فایده ندارد.

وی افزودند: طبیب نفوس اهل بیت هستند که در برابر وسوسه های شیطان انسان را راهنمایی می کنند. اگر انسان بداند نفس در درون و شیطان در برون مرده است خیالش راحت می شود. جهاد با نفس، جهاد اکبر است. انسان اگر در مسیر جهاد قرار گرفت باید نگران وسوسه های شیطان و نفس باشد. معارف اهل بیت به قدری لطیف است که انسان احساس می کند همه چیز در آن هست.

ایشان در انتهایی سخنان خود بخشی از مناجات خائفین را خواندند.